Réponse, en gros: non. Sauf en cas d'angoisse à l'approche de la rentrée, éventuellement. Et encore.

Pour info, la dernière fois qu'on m'a posé la question, pour éviter que les parents des élèves que je suivais en cours particuliers ne prennent le premier truc venu, j'ai conseillé un truc avec des jeux, même si j'aurais préféré leur répondre "faire des sorties, des cabanes, des chateaux de sable, regarder les étoiles, lire des BD ou des bouquins qui leur plaise, dessiner, etc...". Mais bon, c'est pas très "pédagogiquement correct", quand on a des parents angoissés en face...

Word counter, l'excellent Scrivener, Readability, Synchroedit et Google Keyword Tool (ouias, bon, celui-là, non, en fait).

Une analyse du concept de lanceur d'alerte (au sens français, légèrement différent du whistleblower états-unien), par le sociologue qui l'a importé*. Ou les différences entre Greenpeace, Edward Snowden, Anne-marie Casteret, Bradley Manning, etc...
Avec aussi, surtout, des réflexions sur l'efficacité des campagnes lancées par eux, les conditions pour optimiser leur réussite (relais médiatiques, politiques, etc...).

Et, à propos de la transformation de l'alerte en mobilisation publique...
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La question de ce qui produit les mobilisations est un vieux thème de la sociologie. La bibliographie des travaux qui ont tenté d’apporter des réponses est immense. Mais des paradoxes subsistent. Par exemple, alors que la crise économique est plus forte que jamais, que le taux de chômage bat tous les records, les mouvements de chômeurs sont quasi absents de la scène publique.

Par contre, on observe plus d’actions individuelles, parfois extrêmement violentes. Une des hypothèses est que les décrochages, les désaffiliations, selon le terme de Robert Castel, s'accentuent. Et ceux qui décrochent sont de moins en moins outillés pour se mobiliser. En même temps, il y a comme un raccourcissement de la phase intermédiaire entre la survie au jour le jour dans des formes de micro-mondes en équilibre précaire, et la flambée de protestation ou le passage à la violence.

L’explosion est une forme ultime d’expression et de réaction qui survient lorsque les derniers éléments de survie ou, parfois, de dignité ont été touchés. À cet égard, la période contemporaine évoque les situations pré-révolutionnaires décrites par les historiens, en particulier les flambées de violence dans les campagnes…

Certains jours de pessimisme, j’ai le sentiment que tout le travail politique produit depuis des décennies sur les risques, les causes environnementales, mais aussi le contrôle des décisions politiques ou des transactions financières est resté une affaire de chercheurs, de journalistes ou de militants et n’a pas contribué à réamorcer la citoyenneté en lui fournissant une nouvelle matrice politique. Mais il se pose beaucoup de choses sur le terrain dont on parle peu dans les sphères médiatico-politiques…

Comme d'hab, pour les shaarlieurs et/ou les autres lecteurs de ce billet, un p'tit mail à gfATbleu-pale.fr pour que je vous envoie l'article au format pdf, si vous n'êtes aps encore abonnés à Mediapart.

*Chateauraynaud Francis, Torny Didier, 1999, Les Sombres précurseurs – Une sociologie pragmatique de l’alerte et du risque

Raah, ce tee-shirt, dommage qu'il n'y en ai plus... (et son p'tit pote "sherlock" était tout à fait fréquentable aussi).

Une analyse de la grève en cours dans 6 villes des USA, selon le sociologue Sébastien Chauvin. Intéressant, avec des concepts riches et pas encore vus ailleurs (le syndicalisme informel, notamment).

Voir aussi ici: http://sebastienchauvin.org/wp-content/uploads/ChauvinFINALMobilisations-brid%C3%A9es-new.pdf%20

Un exemple, bien documenté, d'autolibération, dans la fin de l'allemagne nazie...

«On est tous à la merci de cette stupeur qui vous prend à la gorge et vous étouffe littéralement. On est tous alors semblables à Swann, à moitié fou après sa séparation d’avec Odette, et qui fuyait comme la peste tous les mots susceptibles d’évoquer, même indirectement, son existence.
C’est pourquoi chacun reste cramponné à ses échafaudages sémiotiques; pour pouvoir continuer à marcher dans la rue, se lever, faire ce qu’on attend de lui. Sinon tout s’arrête, on a envie de se jeter la tête contre les murs. C’est pas évident d’avoir le goût de vivre, de s’engager, de s’oublier. Il y a une puissance extraordinaire de l’ « à quoi bon !» C’est bien plus fort que Louis XV et son «après moi le déluge»!
Est-ce que ça vaut le coup de continuer tout ça, de reprendre le legs des générations antérieures, de faire tourner la machine, d’avoir des gosses, de faire de la science, de la littérature, de l’art? Pourquoi pas crever, laisser tout en plan? C’est une question ! C’est toujours à la limite de s’effondrer…
La réponse, bien sûr, est à la fois personnelle et collective. On ne peut tenir dans la vie, que sur la vitesse acquise. La subjectivité a besoin de mouvements, de vecteurs porteurs, de rythmes… »

Félix Guattari
Les Années d’hiver 1980-1985
Les Prairies ordinaires, Paris, 2009
(édition originale Barrault, 1986

Un article essentiel de Cory Doctorow, à propos de l'écriture, comme son nom l'indique, quand on peut être distrait par à peu près tout.

A propos d'apprentissage de la programmation, de l'utilisation de l'informatique. de très bons arguments, par l'un de ceux et celles qui orgnaisent les codings gouters, dont il faudra que je me rapproche si je veux mettre ça en place avec mes élèves l'année prochaine.

Pleins de bons conseils pour parfaire sa veille, même sans être journaliste.